Las preposiciones de la misión

Una de las más profundas lecciones que he aprendido en los últimos 20 años al trabajar con jóvenes en alto riesgo es que debemos prestar atención especial a las preposiciones de la misión. En la escuela secundaria, aprendí que las preposiciones son palabras pequeñas que conectan pensamientos o ideas. Las preposiciones son conectivos que muestran la relación entre cosas, como "la pelota esta sobre mi cabeza". En nuestros ministerios debemos aprender a prestar atención minuciosa a las preposiciones que usamos en la misión.

Y he llegado a aprender que realmente hay tres preposiciones principales de la misión. La primera es la preposición "A". Los ministerios que usan esta preposición tienden a localizar el poder en lugares muy específicos y pequeños, como el púlpito. A menudo ellos trabajan con los que quieren alcanzar, paternalmente, lo que significa que acumulan el poder y se posicionan a sí mismos en un lugar superior sobre aquellos a quienes se sienten llamados a alcanzar.

Un ejemplo de esto lo escuché una vez de un evangelista en la televisión, diciendo que él iba a impregnar a sus televidentes con la Palabra de Dios. Una y otra vez a través de su mensaje él gritaba "voy a dejarte impregnado esta noche". Evidentemente todo su ministerio era algo que él hacía "A" la gente. Ese tipo de acercamiento realmente es una forma de violación espiritual. Lo mismo sucede en las familias disfuncionales donde los padres hambrientos de poder nos enseñan a hacer cosas, al hacer cosas "A" nosotros. Los ministerios que ven la "misión" como algo que ellos hacen "A" otros son opresivos y hacen violencia en el nombre de Jesús. Muchos cristianos están atrapados en iglesias y profundamente oprimidos por el ministerio que se está haciendo "A" ellos.

La segunda preposición a menudo usada en la misión es la palabra "POR". Estos son ministerios que hacen cosas "POR" otros. En lugar de ser paternalistas, este tipo de ministerios a menudo caen en la trampa de convertirse en maternalistas. Muchos de nosotros hemos crecido en familias con madres que han intentado hacer más "POR" nosotros de lo que realmente es saludable. En el ministerio juvenil tenemos la tendencia a hacer muchas más cosas "POR" los jóvenes que l ellos deberían estar haciendo por sí mismos. Estos son los tipos de ministerios donde la gente debe buscar constantemente la aprobación de su líder o pastor en todo lo que hacen porque carecen de confianza para pensar o actuar por sí mismos.

Una tercera preposición usada en la misión de la iglesia es la preposición "CON". Esta es la preposición encarnacional EMMANUEL (Dios con nosotros). Cuando ésta preposición dirige la misión de una iglesia o ministerio, tanto los líderes como los jóvenes que quieren alcanzar son transformados. Hay un costo en usar esta preposición de misión en el ministerio porque toma mucho más tiempo y energía relacional y demanda que los líderes entreguen el poder en lugar de guardarlo. Nosotros nos intimidamos de usar la preposición "CON" porque no tenemos el tiempo y no nos gusta pagar el costo de vaciarnos a nosotros mismos con tal de ministrar efectivamente a otros.

Un excelente ejercicio para tu equipo de ministerio juvenil sería sentarse con estas tres preposiciones y evaluar tu propia iglesia o ministerio. ¿Qué preposición dirige o ilustra mejor a tu ministerio? ¿Qué se puede hacer de manera practica para convertirte en un ministerio que usa la preposición "CON" en la manera en que vives tu misión?

Una de las trasferencias más efectivas de preposición que he visto ocurrió en la comunidad de "Los Brasiles" en el barrio "San Francisco" en Managua, Nicaragua. Ahí, el pastor Tomás Ruiz había vivido y servido por más de veinte años. Él empezó con 25-30 miembros y continuó más o menos el mismo tamaño por los primeros seis o siete años. Cansado de trabajar duro por tantos años sin mucho fruto tangible, Dios lo guió a empezar a hablar y escuchar a los residentes del vecindario alrededor de su iglesia. En su primera reunión, el pastor Tomás se dio cuenta que en muchas ocasiones él y su iglesia habían ofendido a la comunidad al juzgar equivocadamente y condenarles, entonces convocó a la comunidad en una reunión y le pidió a los vecinos perdón en nombre de la iglesia.

Poco tiempo después de esta disculpa pública, los miembros de la iglesia salieron a la comunidad a preguntarle a los vecinos "¿qué podemos hacer como iglesia para servirles y ser de bendición para ustedes?" La principal respuesta fue una petición de limpiar las calles de la basura, desperdicios y lodo que ocasionaba muchos problemas en el vecindario, así como muchos problemas de salud entre los niños. Este fue el primer paso del proceso de moverse entre hacer cosas "A" otros para ministrar, para hacerlas "CON" aquellos a quienes la iglesia quería alcanzar. La limpieza tomó tres semanas para completarse. La iglesia decidió usar su tiempo de alabanza del servicio de los domingos para limpiar el vecindario, mostrando así, su solidaridad con la comunidad durante las primicias de su tiempo como congregación. Al escoger el domingo por la mañana, pudieron usar la acción de recolectar basura, como un genuino acto de adoración ante Dios. Para el Pastor Tomás, el ministerio se rejuveneció al preguntar a la comunidad QUÉ querían que la iglesia hiciera por ellos. Luego el, fue ante Dios a preguntarle CÓMO debían actuar para que esto sucediera. Esta manera tan radical de actuar, alteró su uso de las preposiciones de la misión.

La Iglesia del pastor Tomás, llamada Faro de Luz, empezó a servir a la comunidad con la preposición CON en el año 2000, y actualmente cuenta con 250 "discípulos" (El Pastor Tomás no usa el término "miembros", en vez de eso, el cuenta cuantos verdaderos "discípulos de Jesucristo" adoran ahí. Para el, ¡los "miembros" incluyen a todos los que viven en su barrio!). Ellos tienen actualmente un muy lindo, pero muy pequeño edificio multiusos para la congregarse como iglesia. Una escuela en el vecindario con alrededor de 300 estudiantes, un centro de computación para la comunidad, un gimnasio, y recientemente adquirieron el terreno para construir para la comunidad, el primer diamante de béisbol y campo de fútbol. Adicionalmente, han construido 22 casas para familias de la comunidad. Todos los proyectos y ministerios han sido consultados con la comunidad, para que ellos puedan "apropiarse" del trabajo que la iglesia está haciendo junto con ellos. Como resultado del respeto y confianza que se ha construido, la comunidad recientemente nombró al Pastor Tomás como su representante legal ante el gobierno. La iglesia ha plantado exitosamente otras iglesias en comunidades vecinas.

¿Cuales son las preposiciones de tu ministerio?